FOLKLORE EXTREMEÑO

bailes, música, grupos,…

LA DIPUTACIÓN ACOGE LA EXPOSICIÓN “AL HILO DE LA PLATA” 26 febrero, 2009

Diputación Provincial De Badajoz

Diputación Provincial De Badajoz

“Al Hilo De La Plata” es una exposición de fotografías que recoge instantáneas arquitectónicos, arqueológicos, artísticos y populares de la región en el siglo XX. Estará expuesta hasta el día 16 de marzo en la sala Varquero Poblador de la Diputación Provincial de Badajoz.

Más información en la página siguiente:

http://www.regiondigital.com/periodico/badajoz_ciudad/sala_vaquero_poblador_diputacion_badajoz_acoge_exposicion_hilo_plata_donde-94088.html

 

TRAJE DE TORREJONCILLO 25 febrero, 2009

 

Ya hemos visto en otros post distintos trajes de nuestra Región, como por ejemplo el de Don Benito,  el de Villanueva de la Serena y el de Montehermoso. Hoy os voy a presentar el traje de Torrejoncillo, una bonita localidad  de la  provincia de Cáceres.

 

 

En el traje de torrejoncillana destaca un precioso y elaborado “pañuelo de gajo” como el que os presento en la siguiente imagen. Destaca su bonito bordado y sus numerosas lentejuelas. Se coloca haciendo cinco pliegos, siempre montando el derecho sobre el izquierdo. Este pañuelo puede ser de color azul, negro, mortado y granate. Debajo de este pañuelo lleva otro pañuelo, y si os fijaís en el cuello lleva un pañuelo de tull blanco.

 


 

 

El refajo es de un fino paño que puede ser de color rojo, amarillo o verde. Debajo del refajo lleva otra saya que pueden ser de color negra, granate o azul y por debajo de esta unas enaguas y pololos. El bajo del refajo está rematado con unas trenzas  negras. El mandil es muy largo en color negro y la faltriquera del mismo color que el refajo. Lleva un corpiño en el que va enganchado las mangas con alfileres, en los puños lleva puntilla negra y lentejuelas. También destacan los botines negros.

El traje de hombre se denomina  “Traje Pañero”. LLeva una capa de paño negro y sombrero. El pantalón llega por debajo de las rodillas, es de color negro y tiene una pequeña abertura en los laterales. El chaleco de terciopelo granate  o negro con abotonadura delantera y raso en la espalda (también puede ser estampado). Las solapas del chaleco van ribeteadas con una trencilla de color negro. La faja combina con el refajo del traje de la mujer, y  lleva camisa blanca. Sobre el chaleco a veces se pone una chaqueta negra de corte sastre. las botas en color negro hechas en Torrejoncillo.

 

El grupo Los Conquistadores vestidos con el traje típico de Torrejoncillo

El grupo "Los Conquistadores" vestidos con el traje típico de Torrejoncillo

Uno de los complementos que lleva el traje de la mujer son pendientes , colgantes y horquillas plateadas (estas van colocadas en paralelo al moño), realizados de una forma artesanal en Torrejoncillo.

Orfebrería de Torrejoncillo

Orfebrería de Torrejoncillo

Uno de los peinados típicos de las mujeres en Torrejoncillo es este bonito moño de doble castaña o coca lisa.


 

LA ASOCIACIÓN “EL CHARCÓN” ORGANIZA UN CONCURSO. 23 febrero, 2009

La Asociación “el Charcón” que está compuesta por el grupo de Coros y Danzas  “La Andariega” y al Grupo Folk “El Charcón”, convoca un concurso para la creación de un logotipo que será la imagen corporativa de las celebraciones del 25 aniversario de la fundación del actual grupo de Coros y Danzas ‘La Andariega’ de Casatejada.

Para más información:

http://www.hispanidad.com/noticia.aspx?ID=123267

Pincha aqui: bases del concurso

 

JOTA: LA UVA 19 febrero, 2009

Esta es una de las jotas más conocidas del folklore extremeño, es originaria de Olivenza (Badajoz) y casi todos los grupos de folklore la tienen en su repertorio.

Si leéis atentamente podéis ver que habla sobre una pareja de novios, también sobre la influencia portuguesa de sus antepasasdos y tradiciones.

La letra dice así:

De la uva sale el vino,

De la aceituna el aceite,

Y de mi corazón sale ¡ay!

Cariño para quererte.

En Olivenza se sueña

Que nos queremos los dos,

Niégalo tu vida mía,

Que también lo niego yo.

Eres alta y buena moza,

no te lo presumas tanto,

Que también las buenas mozas ¡ay!

Se quedan p´a vestir santo.

Eres más chica que un huevo

Y ya te quieres casar,

Anda ve y dile a tu madre,

Que te enseñe a trabajar.

Las muchachas de Olivenza,

No son como las demás,

Porque son hijas de España ¡ay!

Y nietas de Portugal.

Tienen la dulce belleza,

De la mujer lusitana,

Y la gracia y el salero,

De las mujeres de España.

Video del grupo de folklore extremeño “Nuestra Señora de la Soledad” de Aceuchal, bailando la Uva. Podemos encontrar esta jota con pequeñas diferencias, si es bailada por otros grupos. Por ejemplo en el paso del estribillo en vez de comenzar con el pie derecho lo comienzan con el izquierdo.

Aqui os pongo un video de un grupo de folklore que no es extremeño, bailando la uva. Podemos ver grandes diferencias en sus movimientos que no corresponde con los extremeños (a parte del traje). Por ejemplo si observáis como mueven los brazos, también después de las vueltas en el estribillo no hacen los pasos de vals… Se nota claramente la influencia de sus jotas.

 

Taller de Folklore Extremeño en el Museo de Cáceres 18 febrero, 2009

Museo de Cáceres

Museo de Cáceres

He leido en la página de “el buscapies“:

En el Museo de Cáceres Plaza de las Veletas, 1 Cáceres Tlf: 927 24 72 34 / 927 01 08 77, organiza una serie de talleres dirigidos a familias, que celebra los fines de semana y que abordan temas diversos como el folklore extremeño, el grabado, o la excavación simulada y la cerámica.

En el taller de folklore extremeño: los asistentes conocerán este folklore “participando en sus danzas y bailes tradicionales, luciendo vestimentas y tocados típicos de la provincia y tocando distintos ritmos musicales con variados instrumentos de percusión”.

Estos talleres se realizarán estos talleres hasta el 28 de febrero de 2009. El horario es la 10:30 y dura una tres horas y medias. Necesita inscripción que debe hacerse en el museo.

Más información en la página de “el buscapies

 

LIBRO: INDUMENTARIA TRADICIONAL DE LA PROVINCIA DE CÁCERES. RECUERDO VIVO. 17 febrero, 2009

En la Diputación de Cáceres podéis encontrar el libro Indumetaria Tradicional de la Provincia de Cáceres. Recuerdo vivo. La autora es María Fernanda Sanchez Franco.

El libro fue presentado el 1 de Marzo de 2008. En él se presentan muchas fotografías de la indumentaria tradicional de Cáceres, de la propia autora y también del grupo folklórico “El Redoble” de Cáceres. Se incluyen ilustraciones de los trajes de Cáceres y Badajoz realizados en acuarela por la alumna María Polán Morato de la Escuela de Bellas Artes “Eulogio Blasco” de la diputación de Cáceres.



Posiblemente la indumentaria tradicional constituya la máxima expresión de la artesanía, dado que todas sus piezas se elaboran mediante técnicas y oficios artesanales, tales como la sombrerería, la cestería, la orfebrería o la guarnicionería. Pero, además de ello, la indumentaria tradicional es un fiel reflejo de los diferentes cambios y transformaciones experimentados por las sociedades. En este sentido, el lector de este libro, a medida que avance por sus páginas, constatará que está ante una breve, pero rigurosa crónica social, histórica y cultural cuya profusión trasciende con mucho el alcance de una colección de estampas más o menos costumbristas.


Con su habitual rigor, la autora de este trabajo nos descubre en cada fotografía caracteres esenciales y aspectos reveladores de la época en que fue tomada, incluso de las condiciones de vida de quienes aparecen en ella. Para empezar, nos indica que las verdaderas diferencias en la indumentaria no las establecen los territorios, los grupos personales o los modismos, sino los estratos sociales. Y tras ello nos muestra los rasgos comunes y las mínimas diferencias existentes entre indumentarias confeccionadas en fechas y regiones muy distintas, para lo cual parte de la moda goyesca y concluye con el reconocimiento al trabajo de investigación y conservación llevado a cabo en las últimas décadas.


Sin embargo, la mayor parte del recorrido histórico que nos propone la autora lo ocupa el siglo XX, un siglo que en el ámbito de la indumentaria tradicional, como en tantos otros, también fue de luces y sombras. Y es que cualquier referencia a este período tiene que aludir necesariamente a los años de la guerra civil –cuando el ajuar se convierte en moneda de cambio para la subsistencia- y a una interminable posguerra en la que el franquismo hace un símbolo del mal llamado “traje regional” y lo altera intercambiando piezas de una y otra comunidad para dar vistosidad a las actuaciones de unos grupos también mal llamados folklóricos. Se trata, en definitiva, de lo que la propia autora califica como “la mayor y más agresiva transformación” que sufre la indumentaria tradicional y cuyas repercusiones, pese al encomiable trabajo de rescate y puesta en valor realizado por estudiosos e investigadores, se extienden hasta el siglo XXI.


Quiero felicitar muy sinceramente a María Fernanda Sánchez Franco por este estudio donde, como es lógico, no falta un capítulo dedicado a Extremadura que, entre otras muchas cosas, sirve para reafirmarnos en la idea de que las fronteras poco o nada tienen que ver con la creatividad de los pueblos. Así pues, enhorabuena a la autora por este espléndido trabajo que la Diputación de Cáceres se complace en editar y que, de una forma tan amena como acertada, nos acerca hasta una parte muy importante de nuestra tradición, nuestra historia y nuestra cultura.

Juan Andrés Tovar Mena
Presidente de la Diputación de Cáceres


Este trabajo es un recuerdo vivo de años de estudio, investigación, entrega, vivencias y coleccionismo. En ningún caso pretende imponer criterio, únicamente es una aportación más al conocimiento de la indumentaria que forma parte de nuestra tradición, realizado en formato más visual que teórico.


Algunas piezas de la indumentaria tradicional aquí mostrada, que en su mayoría forman parte de mi propia colección y de la colección de la Asociación Cacereña de Folklore “El Redoble”, han sido objeto de trabajos y publicaciones anteriores realizados por otros compañeros estudiosos del tema, y, así mismo, por mi colaboración en los textos del disco Cantares de la Asociación Cacereña de Folklore “El Redoble”, y, del Coleccionable RAÍCES que editó el Diario Hoy en 1992.


A pesar que la base del trabajo se centra en la Indumentaria Tradicional de la Provincia de Cáceres, ésta no puede desligarse de su condición de extremeña y por tanto también hay alusiones a la Indumentaria Tradicional de Badajoz, y así mismo, a la del resto del territorio español.

María Fernanda Sánchez Franco
Autora del Libro

 

CANCIONERO DE FOLKLORE EXTREMEÑO 14 febrero, 2009

En este post voy a ir incluyendo todas las danzas que voy poniendo en el blog, así tendremos un cancionero. También pondré la “Misa Extremeña”, villancicos…

Si pinchais sobre el título de la jota podréis ver los videos con sus letras.

DANZAS DE BADAJOZ:

La Jacha (Fregenal de la Sierra)

Fandango de la Virgen de los Remedios (Fregenal de la Sierra)

La Velada de San Juan (Castuera)

– La Liga (Castuera)

– El Candil (Olivenza)

– La Uva (Olivenza)

– Ave María o Danza de Santa Lucía

-Corridiño Nuevo Villarreal (Olivenza)

-Rondeña Castilblanco

-Esparragosa de Lares

-Cuentas (Orellana la Vieja)

-Rondeña de Orellana (Orellana la Vieja)

-Fandango Extremeño (Villanueva del Fresno)

-El Palancar (Valle de Santa Ana)

-Jota Antigua (La Coronada)

-La Patita (Almendral)

-Jota de Castuera

-Jota del Emigrante

-Fandango Oliventino

-Jota del Cuco (Olivenza)

-Jota de los Quintos (Don Benito)

-Jota de Orellana

– Fandango de Talavera

– Jota del Trébole (Esparragosa de Lares)

– El Triángulo.

-Cruz Bendita (Feria, Badajoz con paloteo de Garganta la Olla, Cáceres)

-Fandango de San Vicente de Alcántara

-Jota de Orellana

DANZAS DE CÁCERES

-Sones Brincaos y no Brincaos o Sones de Montehermoso

-Las Coplas purificás (Monroy)

La carta (piornal)

La piornalega (Piornal)

Rondeña Cacereña (Villanueva de la Vera)

-Rondeña Verata

-El Redoble (Cáceres)

-Jota de Coria

-Mirailas y Reparailas (Torrecillas de la Tiesa)

-Andariega (Casatejada)

– El Guindo

-Rondeña Casillas de Coria

-La Pichona (Piornal)

– Padre Nuestro (Madrigal de la Vera)

-El Cerandeo

– Las aceituneras ( Coria)

MISA EXTREMEÑA:

Entrada

Ten Piedad

Gloria

Santo

VILLANCICOS

Suene la Pandereta (Alburquerque)